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算命说小孩要过继?算命说我有老公有个情人婚烟才能走下去什么意思

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八卦算命婚姻算命说我有老公有个情人婚烟才能走下去什么意思孔氏三世休妻,孔子说:我们离婚吧!

八字算命问婚姻八字合婚。预测内容主要包括以下几项信息:

1.双方的五行分别是金木水火土中的哪一种,是旺还是衰.。

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2.双方五行用神和忌神分别是什么,用神能否得到对方的生助,忌神能否得到对方的克制。一般用神得助者吉,忌神受克制者吉。如果用神不得对方生助,忌神反得对方生助,这种情况就不好,不适合成婚。

3.双方命中有没有不利于婚姻的信息。比如说男方命中妻宫和妻星是否受刑冲克害,女方命中夫星或夫宫是否受刑冲克害,应该如何调理改善。

4.以后能否成功走到一起,有没有挫折。具体有没有不利于婚姻的大运流年,应该如何调理改善。

5.具体哪年适合成婚,哪年不适合成婚,什么时候成婚时机最有利。

6.婚后有没有不利于婚姻的信息,有没有离婚之忧或者是意外病灾之事,应该如何调理改善。

7.还有就是床头的朝向,穿衣的颜色,饰品的选择,家居风水的注意事项等内容。

8.双方成婚的日期选择及注意事项,有利和不利于成婚的具体月份。

9.双方的工作选择,是否适合同一行业性质的工作,是否适合在同一单位上班。

10婚后子女出生时间选择,尽量选择对婚姻有利的年份季节要孩子。

八字合婚吧是专业八字合婚算命论坛,可以去了解更多八字合婚知识,或发贴预测合婚事宜。

免费生辰八字算命婚姻人的生辰八字和与不合?一个男人的生辰八字与一个女人的八字不合,按八字合婚的说法,这对男女要结为夫妻就不太理想,反之,如果能合、合得很好,按八字合婚的说法,这对男女要结为夫妻就理想,会美满幸福!我认为,人们不能太迷信八字合婚!爱情靠男女去培育,婚姻需男女去呵护,白头要男女去努力!不要让八字合婚破坏了你们对婚姻的美好憧憬?你看现在结婚后离婚的夫妻,他们结婚前难道就没有去合过八字?看过八字而且八字很合的同样离婚的多了去?所以我劝你们不要迷信八字合婚!免得犯心病!预祝你们相亲相爱,百年好合!!!

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生辰八字算命婚姻配对是真是假婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核;幸福的婚姻能够使人健康长寿,这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗,古时的男女婚前双方都需要交换庚帖,以卜八字是否相配,再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。

1、男女双方年柱不宜刑冲克,因为年为根,月为苗,日为花,时为果,年柱是一个八字的灵魂,是根基,所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜,婚后易有横祸,灾难

2、男女双方日柱不宜刑冲克,因为日为花,是夫妻宫,双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜,婚后夫妻感情不容易和谐

3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克,因为年为父母宫,月是兄弟姐妹宫,日是夫妻宫,时辰为子女宫,四柱之间有相互冲击刑克的,冲年不利双方父母,冲月不利六亲,冲日不利家庭,冲时辰不利子女。

4、男命全阳的应该要配女命全阴,男命全阴则要配女命全阳,女命同理,这样才能阴阳协调

5、男女双方命宫不宜刑冲克,因为命宫是人命之归宿,《三命通会》云:神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主,命宫就好比一个人的住所,可见命宫的重要性,双方命宫如果相冲相克相刑的,婚后家庭基础,感情基础就不容易稳定,容易有危机感,缺少安全感。

6、男女双方八字喜用神不宜刑冲克,因为喜用神是医治一个八字的药,喜用神如果相互克制的,婚后夫妻就难同心同德,容易引发矛盾,意见,一个要往东,一个要往西,一个要去北京,一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。

7、男女双方三元宫位要合,也称卦数合婚或三元男女合婚,三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位,乾,坤,坎,离,震,艮,巽,兑来表示,再将双方各自的宫位进行匹配,匹配结果分别有福德,生气,天医,归魂,游魂,五鬼,绝体,绝命这八种结果,其中合得福德,生气,天医为上吉,子孙昌盛,如合得游魂,归魂,五鬼为中等,男女各有忧云,如合得绝体,绝命,大凶。

合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。

免费算命婚姻你们都是大林木命,命相和,属相和,组成家庭后,男的做到一家之主的责任感男士,女的做好贤内助,相夫教子即可。只要真心相爱,诚心白头偕老,真正的合不合在你们自己,不在算命先生和媒人的嘴上啊。

算命婚姻对于八字合婚,你可以看看我国古代八字合婚原理,就明白了男女八字合婚好不好,如何化解八字不合的婚配。以下是古代八字合婚原理,请你看一看,仔细阅读,并对照自己的八字合对方的八字,分析自己的婚配是否相合、相害、相冲。

所谓合八字,就是把男女双方八字配在一起,对双方八字之间的五行是否和谐,双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶,并对此提出合理化建议,防患不幸的婚姻于未燃之际,从而提高婚姻质量。八字合婚是中国传统婚配预测方法之一,有着悠久的历史文化渊源;它的研究有着丰富的历史资料和广泛的社会群众基础,研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字合婚是根据男女双方的出生时间、地点,运用阴阳五行学说,结合大运、流年,综合分析命局,从五行的生克制化、刑冲合害的变化中,推断两个人能否结婚,能否白头偕老,结婚后那几年婚姻容易出现危机,什么时间婚姻平稳幸福等,并给出双方调整有利婚运的指导意见,有助一生幸福美满。

八字不好的婚姻

1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。

凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性,日支就为伤官。

日支为婚姻宫,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出现的不是老公,而是一个克制老公的伤官。

一般表现严重的,会克夫;表现稍轻的会离婚;再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况,还会导致丈夫身体不好。

2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。

伤官是克代表配偶正官之物,食神重见转变为伤官,所以会演变为不利于婚姻的稳定。

伤官食神多的女性,从性格上讲,自己不喜欢被人管着,却喜欢去管丈夫,脾气不好,情绪又不稳定,容易出轨,也容易引发丈夫外遇,所以婚姻难以长久。

3、八字中官杀混杂的女人不能娶。

一般情况下,正官代表老公,偏官(又叫七杀)代表情人,八字中既有正官又有偏官,说明其一生有老公,也会有情人。

你想,八字好比一个人的生活空间,女人的生活空间里,老公和情人并存,她的婚姻感情生活还会宁静吗?说明该女人婚姻将会有不顺,也许离婚改嫁,也许会有婚外情缘,这要视具体组合情况而定。

4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。

我们知道,婚姻宫犹如夫妻同居的婚房,逢冲就好比被某种力量不断撞击,你说这样婚房还会稳固吗?婚姻宫被冲,最容易婚变。相冲的地支共有六组:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支,与日支(婚姻宫)组成这六组相冲,又无它支来合(合可解冲),则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运,也是婚姻不稳定的时候。有的八字组合不好,婚姻宫逢三刑、自刑的女人,也会不利婚姻。

怎样才能找到你的合八字姻缘呢

1、相互中和

八字命格五行力量相互均衡,选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运,然后,确定对方的行运状态,看彼此大运是否相互之间平衡。

2、日元彼此相合

彼此双方八字中和,命中又无严重的刑冲克害,且双方日元彼此相合在了一起,婚后夫妻同心,白头到老。如;男方日元庚金,女方日元乙木等。

3、夫妻宫合化

双双命局夫妻宫相合而化喜用,婚后夫妻彼此谦让尊重,夫妻关系和睦,家庭美满幸福。夫妻宫就是日支,夫妻二人日支相合而化,并化成喜用神者是也。

以上论述仅是简单的定律而言,实际操作中还需要顾忌命中克应的程度,格局的真假,大运的走势等。唯有综合考虑,方能避免未来婚姻的不幸。

4、五行互补

首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡,因为命中有喜忌,犹如每个人都有自己的长处和短处,夫妻之间取长补短,阴阳协调发展,方能万事通泰。比如;男方五行火多而缺水,......>>

八卦算命可以改变婚姻吗算命不可以,不过别的方法比如合和法可以

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免费算命婚姻测试算命婚姻又称八字婚姻或是婚姻算命,在旧时汉族民俗中应用广泛,特别在旧时订婚时,男女双方要把各自的生辰八字写在庚贴上互相交换,以推算婚姻是否大吉。八字比婚姻的完整预测模式就是人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律,当然六柱预测学就更上一层楼了。

八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为,亦称指迷算命。八字和婚姻家庭是有着密切的关系,可以拿来做参考,但是也不能盲目地去相信,想要有美满幸福的婚姻,还是要靠自己去负起应有的责任,夫妻之间能互相体谅互相理解,就是最好的八字和缘分了。

看八字算命婚姻

八字差的女士不能娶

1、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。

伤官是克代表配偶正官之物,食神重见转变为伤官,所以会演变为不利于婚姻的稳定。

伤官食神多的女性,从性格上讲,自己不喜欢被人管着,却喜欢去管丈夫,脾气不好,情绪又不稳定,容易出轨,也容易引发丈夫外遇,所以婚姻难以长久。

2、八字中官杀混杂的女人不能娶。

一般情况下,正官代表老公,偏官(又叫七杀)代表情人,八字中既有正官又有偏官,说明其一生有老公,也会有情人。

你想,八字好比一个人的生活空间,女人的生活空间里,老公和情人并存,她的婚姻感情生活还会宁静吗?说明该女人婚姻将会有不顺,也许离婚改嫁,也许会有婚外情缘,这要视具体组合情况而定。

3、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。

我们知道,婚姻宫犹如夫妻同居的婚房,逢冲就好比被某种力量不断撞击,你说这样婚房还会稳固吗?婚姻宫被冲,最容易婚变。相冲的地支共有六组:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支,与日支(婚姻宫)组成这六组相冲,又无它支来合(合可解冲),则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运,也是婚姻不稳定的时候。

4、有的八字组合不好,婚姻宫逢三刑、自刑的女人,也会不利婚姻。

5、八字中日支坐伤官的女人不能娶。

凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性,日支就为伤官。

日支为婚姻宫,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出现的不是老公,而是一个克制老公的伤官,你说这样的婚姻能长久吗?一般表现严重的,会克夫;表现稍轻的会离婚;再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况,还会导致丈夫身体不好。

八字看男女婚姻运程

一、男命八字婚姻:

a、八字中婚姻宫逢刑冲的男人婚姻不稳定。

道理与女命相同,不再赘述。除了八字中的地支相刑冲外,岁运刑冲日支为忌,也多是婚变婚灾的应期。

b、八字中偏财多的男人比较花心风流,容易出现婚外恋。

在八字命理中正财代表妻子,偏财则代表情人,八字中偏财多,一生情人多。偏财多而无正财的男人比较花心,家庭观念不强,经常在外面跟女人鬼混。命书中说:日支坐偏财的男人“多爱小妾少爱正妻”。食神伤官多又带偏财的男人,风流好色,性欲较强,经不起漂亮女子诱惑,容易出轨而影响夫妻感情。

c、八字中日支坐劫财的男人婚姻不顺,严重者离婚克妻。

如出生在丙午、丁巳、壬子、癸亥这四个日子的男性,日支就为劫财。日支为配偶宫,本来要坐一个财星,财却被劫走了,婚姻会好吗?结果造成夫妻关系不和谐或妻子身体不好,甚至导致生离死别的悲剧发生

d、八字中比劫重重的男人婚姻不稳定。

二、女命八字婚姻:

a、八字中伤官旺、食神多的女人婚姻不好。

伤官是克代表配偶正官之物,食神重见转变为伤官,所以会演变为不利于婚姻的稳定。

伤官食神多的女性,从性格上讲,自己不喜欢被人管着,却喜欢去管丈夫,脾气不好,情绪又不稳定,容易出轨,也容易引发丈夫外遇,所以婚姻难以长久。

b、八字中婚姻宫和配偶宫逢刑冲的女人婚姻不稳定。

月柱为婚姻宫,日柱为配偶宫,好比是夫妻的洞房,如果被冲击,婚姻还会稳固吗?岁运再逢刑冲容易引起婚变。

c、女命八字日坐伤官,婚姻不好、因为在八字学中女人以官星为丈夫,带伤官的女人脾气不好,不服管束,与丈夫经常作对,又喜欢自由,当然夫妻感情不好。尤其是日坐伤官的女人好骂夫,夫妻感情不睦,严重者克夫或丈夫身体不好,更容易婚变。如日柱为甲午、乙巳、庚子、辛亥的女命一般婚姻不幸。

d、八字中官杀混杂且同透的女人容易有二婚。

在八字命理中正官代表老公,偏官(又叫七杀)代表情人,八字中既有正官又有偏官,说明其一生既有老公,也会有情人。官杀并存说明该女人婚姻将会有不顺,也许离婚改嫁,也许会有婚外情缘,这要视具体组合情况而定。

男女婚姻相配

一、年命相生为宜,相克则不利,如男水命与女金命为宜,男水命与女土命为不利,等等之类。

二、出生年、日的天干地支为相生比肩为好,或同为三会局,否则不离也多波折,如以上举过的例子,两夫妻的八字:女:甲寅丁卯丁未己酉,男:庚戌庚辰己卯庚午,男06年与其他女人重婚,女痛不欲生。

三、男女八字的五行均衡可作为婚配的依据。如女命伤官多往往克夫,但如果男命比劫多,则可相配等等之类。如果两人的五行互为喜用则更好,必定对双方的命运有提升作用,婚后升官发财者多为此类,如以上的例子:男1972年生:壬子癸丑壬寅庚戌,出生河南,女1974年生:甲寅庚午丁未戊申,出生湖南。两人皆出生于贫穷家庭,来到广州,先打工,结婚后自己创业,现事业发达,成为富翁。

四、生肖相合者能配婚,如果相冲害不和者,则不能配婚。这一点还要具体分析。如相合者之例子:男命局:丁丑癸丑丙申庚寅,本为克妻再娶之人,但妻子年柱为"乙酉",化解了克妻再娶之命。

生肖不利配婚歌:“从来白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头。龙逢兔儿云端去,金鸡见犬泪交流”。

五、八字中的凶神恶煞往往作为婚配的重要依据。

六、八字中年柱天克地冲往往不利配婚,但必须具体分析,如子午酉卯年出生的女性,宜与子午酉卯年出生的男性结婚等。

七、如果两人是夫妻必有相似的命运与相似的信息,如一方是富贵之人,另一方决不可能是贫贱之命,又如两人必定是同一年结婚与同一年生子等等。

电影《孔子》剧照中孔子与妻子

在古代,夫妻离异被称为“仳离”“离绝”“绝婚”“出妻”“休妻”等,直到晋代,才开始出现“离婚”一词。其实不管怎么称呼,作为一种社会现象,离婚在哪个时代都不可避免,古人的“八卦精神”也不亚于现代,许多的名人离婚案也一直备受关注。

孔氏三世出妻

中国古代被卷进离婚事件最大的名人当属孔子,但其离婚的是非、真假一直到现代仍存在争论,此事也成了儒家争辩不休、学界争论不已的千年公案。

在记录孔子及孔门弟子思想言行的著作《孔子家语》里记载:“(孔子)至十九,娶于宋之亓官氏,一岁而生伯鱼。”孔子是当时鲁国的文化名人,鲁昭公听说后,送来了鲤鱼,以示祝贺。孔子遂给儿子起名“鲤”,因是长子,又取字“伯鱼”。《礼记·檀弓上》曾记载,“伯鱼之母死”,而唐代孔颖达在给这句话作注时,称“时伯鱼母出”,意思是其时孔鲤的母亲已被孔子休了。

孔颖达是首次将孔子离婚事件曝光的人,孔颖达做注的《礼记·檀弓》的这段话原文是:“伯鱼之母死,期而犹哭,夫子闻之曰:‘谁与哭者?’门人曰:‘鲤也。’夫子曰:‘嘻!其甚也!’伯鱼闻之,遂除之。”按照孔颖达的解释,当时孔鲤的母亲虽被孔子休回娘家,但在她去世后的一周年内,孔鲤作为儿子还可以为她守丧,周年一过,就不应该哭了,孔子听到儿子服丧满后还在哭,便责怪孔鲤“甚也”,就是说太过分了。可见孔子与妻子之间确实也没什么感情了。

至于孔子为什么离婚,则因年代久远而无从考证,据传孔子是嫌其“口多言”。不过,林语堂却大开脑洞,主张对于孔子的妻子究竟是被休,还是她自己因为受不了丈夫的种种苛刻要求而自己逃回娘家的,还要推敲。他根据孔子“食不厌精、脍不厌细”推断,孔太太对丈夫“不得其酱不食、割不正不食、色恶不食、臭恶不食”还是能够忍受的,但有一天,她买不到新鲜食物,不得已叫儿子鲤到店铺去买了些酒和熟食回来,孔子却说:“沽酒市脯不食。”在这种情况下,林语堂说:“她除了整一整行李、弃家逃走,还有什么办法呢?”

《孔子家语》中说:“自叔梁纥始出妻,及伯鱼亦出妻,至子思又出妻,故称孔氏三世出妻。”要是孔子也出过妻,那“三世出妻”就演化成“四世出妻”了。也就是说,自孔子的父亲叔梁纥开始,到孔子及其子孔鲤(伯鱼)、孙子孔伋(子思)都曾离过婚。

然而,也有很多人为孔子辩解,因为司马迁的《史记·孔子世家》里并没有记载孔子离婚的事情,直到唐代才出现的这种说法可信度也不高。还有学者认为上述史料中的“出母”应该诠释为“生母”,而孔鲤的亲生母亲又不一定是父亲的正妻而很可能是小妾,所以不能说孔子闹过离婚。但是史料中又找不到孔子纳过小妾的记载,这种说法也很难站住脚。

不仅孔圣人有过离婚传言,儒家的“亚圣”孟子也闹过离婚风波。据《荀子·解蔽篇》中称:“孟子恶败而出妻。”那么孟妻到底做了什么呢?据《韩诗外传》记载,一天,孟子的妻子独自一人在屋里,踞坐在地上休息。恰恰在这时,孟子突然回家,看见妻子踞坐于地的样子后,就向母亲说:“这个妇人不讲礼仪,请准许我把她休了。”原来就是因为坐姿不雅,孟子就要提出离婚。“踞坐”又叫“箕踞”,就是两腿像八字形一样分开蹲坐于地。幸亏孟子的母亲是个明事理的人,引用古礼“将上堂,声必扬;将入户,视必下”来提醒儿子:你去你老婆的房间,不提前招呼一下,进去时也没一点声响,是“汝之无礼也,非妇无礼也”。孟子听罢,很是自责,此后再也不敢提与妻子离婚的事了。

梨蒸不熟,丝巾织得太好也要离婚

孟子离婚的理由是坐姿不雅,有没有道理呢?在古代,离婚有“七出三不去”之说,所谓“七出三不去”是指老婆如果有七种不良行为,丈夫可以提出离婚,另有三种情况不可以离婚。“七出”又称为“七去”,按照《仪礼》的规定,这七种情况是:无子、淫佚(作风不正)、不事舅姑(不侍奉公婆)、口舌(搬弄是非)、窃盗、嫉妒、恶疾(得了传染病或者其他重病)。有这七种情况,丈夫可以提出强制离婚。“三不去”具体是指:“有所娶无所归,不去”,即女子出嫁时有娘家可依,但休妻时已无本家亲人可靠,这种情况下不能休妻;“与更三年丧,不去”,女子入夫家之后与丈夫一起为公婆守过三年之丧,这种情况下妻子已尽子媳之道,不能休弃;“前贫贱后富贵,不去”,娶妻时贫贱,但娶妻后发家致富贵,按照礼制要求,夫妻应为一体,贫贱时娶之,富贵后弃之,义不可取,故不能休妻。

因为坐姿不雅就要离婚,勉勉强强可以归入“淫佚”,这个理由还不算特别奇葩。其实,古代离婚的奇葩理由还有很多。孔子的弟子曾子则是因为老婆没把梨蒸熟就要离婚。他老婆反问道:“妇有七出,不蒸亦预乎?”离婚的七出条文,没蒸熟梨算哪条呢?曾子的回答则是:蒸不熟而已,何问其故乎?反正梨蒸不熟就是要离婚,没有什么理由。曾子的学生吴起做得更过分,有一次,他递给老婆一条丝带,让她再织一条。吴起的夫人精益求精,织了一条比原来更好的丝带。但因为没有按照要求织得一模一样,还是被吴起给休掉了。

春秋五霸之一的齐桓公与蔡姬的离婚更像是一场儿戏。蔡姬贵为蔡国公主,被她的哥哥蔡穆侯当作礼物嫁给了齐桓公。当时蔡姬不过是十几岁的妙龄少女,从年龄上看,齐桓公都能做她的父亲了。开始的时候,齐桓公对这个活泼可爱的小萝莉也是怜爱有加,但有一次,她和齐桓公去划船,划着划着,她就玩起水来,不仅朝齐桓公身上泼水,还晃起船来,大叔受到了惊吓,忙喊:“别晃了,别晃了。”可能是觉得齐桓公受惊的样子很好玩,蔡姬还接着晃。结果,齐桓公震怒,第二天就把蔡姬打发走,送回了蔡国。

蔡姬被遣回蔡国后,蔡穆侯很生气,接着又将蔡姬嫁给了楚国的楚成王。楚成王则对蔡姬喜爱有加,还立她为夫人。齐桓公可能只是想教训一下蔡姬,并没真的想离婚,结果听说蔡姬另嫁他人,异常恼火,决定讨伐蔡国和楚国,蔡国是小国,不堪一击,但楚国实力并不弱,当齐国大军兵临城下时,楚国便质问你凭什么打我,齐桓公又不好意思说出真实的理由,于是派出管仲与楚国派出的屈完进行了一场骂战。最后,因齐国理屈词穷,觉得“师出无名”而班师回朝。

白居易做官时,曾判过一个奇葩的离婚案。据《白居易集》记载,一个妻子给在田里耕种的丈夫送饭时,路上遇到饥饿的父亲,便把饭菜给父亲吃。丈夫在田里等得饥饿,非常愤怒,执意休妻,妻子不服,于是一纸诉状告到官府。白居易判决时说:“按照妇女的德行标准,妻子理应顺夫,然而报答父亲恩情乃出于天性。所以,应先将饭给父亲吃,丈夫在其后。由于孝亲重于事夫,故丈夫终不可休妻。”

强拆的“苦命鸳鸯”

以上各种理由虽然奇葩,但总还算是自己做主。但婚姻有时又不仅是两个人之间的事,比如古代婚姻多是“父母之命、媒妁之言”,如果父母不喜欢这个儿媳妇,夫妻二人可能也会被强制离婚。我们熟悉的《孔雀东南飞》里的刘兰芝与焦仲卿二人虽情深意笃,刘本人也“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,但就因为得不到婆婆的喜欢而被迫离婚。

在历史名人中,陆游夫妇就是一对被父母拆散的“苦命鸳鸯”。陆游的原配是表妹唐琬,唐琬从小饱读诗书,聪慧美丽,与陆游青梅竹马,结为伉俪。但陆母却不喜欢这个儿媳妇,强迫陆游写下一纸休书,并遵母命另娶王氏为妻。唐琬也由家人做主,嫁给了皇族后裔赵士程。几年后,陆、唐二人在山阴(今浙江绍兴)沈园相遇,非常伤感,难过的陆游在墙上写下了著名的《钗头凤》:

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错,错,错!

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!

唐琬后来也和了一首《钗头凤》:

世情薄,人世恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,斜语独栏。难,难,难。

人成各,今非昨,病魂长似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人来问,噎泪装欢。瞒,瞒,瞒。

不久,唐琬便郁闷愁怨而死。而晚年陆游每年春上都要前往沈园凭吊唐琬,每往或诗或词必有寄情。

王献之是东晋著名书法家王羲之幼子,其书法“兼众家之长,集诸体之美”,后世将他与其父并称书法“二王”,但他的离婚却是一桩悲剧。王献之原配是表姐郗道茂,他俩青梅竹马,两小无猜,渐渐日久生情,双方父母也顺水推舟,成就了两人的姻缘。但是后来,晋孝武帝的妹妹新安公主司马道福也看上了多才多艺、风流倜傥的王献之,便央求哥哥孝武帝替她做主,许配给王献之。皇帝便找到王献之商量此事,有史料记载王献之“灸足以违诏”,也就是用自残的方式抗拒,但皇命终难违,最终他写了一纸休书,将结发妻子扫地出门。娶了新安公主的王献之,自然在仕途上一路看涨,后官至中书令。然而,表面风光的背后也掩盖不了他对前妻的亏欠之情。晚年一次重病,道士来家给他做法事,道士问他有何过失,王献之说:“不觉余事,惟忆与郗家离婚。”

与焦仲卿、陆游等的软弱不同,历史上的一些女子更值得人们敬佩。王莽的女儿是汉平帝的皇后,当14岁的汉平帝被王莽毒死后,没多久,王莽篡位建立新朝,于是,汉平帝皇后就成了定安公太后。那时“太后”的年龄还不到20岁,王莽想让其女与汉朝皇室断绝关系,“乃更号曰黄皇室主”,还为她找了新女婿。但是,王莽的女儿坚决不肯,王莽也只好作罢。同样,隋文帝的大女儿杨丽华是北周天元皇帝的皇后,在隋文帝夺取北周江山后,改封为乐平公主,隋文帝“欲夺其志”,让其改嫁,但是,“公主誓不许”,父亲也没有再多干涉。

女性并不总是弱势群体

古代的离婚中,也不乏女方主动离婚的案例。《汉书·朱买臣传》记载,朱买臣从小就喜欢读书,但结婚多年,家里仍然穷得叮当响,跟妻子靠砍柴糊口度日。妻子不堪忍受便提出离婚,他只好答应。不久,她又跟别人结婚。后朱买臣终于发迹了,在他衣锦还乡时,见前妻和她丈夫都在为他到家乡上任做地区长官打扫道路的人群之中,于是下令让他们上车,跟他一同去他的官邸,安顿他们住在自己的官邸里。不久,前妻羞愧不已,上吊自杀。

这个故事里女性虽为主动,但感觉上还是受害者。其实在汉代女性远不像我们想象的那样离婚后会受到歧视,譬如汉初的开国大臣陈平的妻子在嫁给陈平之前居然嫁了5次,但陈平似乎并不在乎这些。汉武帝的皇后卫子夫的母亲卫媪也有过多次婚姻经历。其他的如汉武帝的姐姐平阳公主也是初嫁平阳侯曹时,曹死后再嫁大将军卫青;汉宣帝的女儿敬武公主初嫁富平侯张临,再嫁临平侯赵钦,后又嫁给高阳侯薛宣等等。在这些离婚改嫁者中,最牛的就是一个叫王娡的女子了。

王娡之所以牛,首先是因为她有一个彪悍的母亲。她的母亲臧儿是秦末燕王臧荼的孙女,虽是官三代,但当时已经没落了,当她女儿到了及笄之年时,便将其嫁给一个叫金王孙的平民,不久还生了个女儿。小两口本来生活得还不错,但有一天臧儿路遇一算命先生,算命先生说你女儿未来贵不可言。臧儿听后心花怒放,强迫女儿与金王孙离婚,软禁在家。这时恰好皇子刘启宫中招人,臧儿便买通关系将女儿送了进去。已经为人妻、为人母的王娡在宫中居然获得刘启的宠爱。没多久,刘启被立为太子并继承帝位,也就是汉景帝。王娡也非常争气,为刘启生下了三女一男共4个孩子。这样,一个离婚的平民女子居然改嫁了皇帝,已经够“励志”了,但这还不算,王娡生的孩子还有一个当了皇帝——就是后来大名鼎鼎的汉武帝。

宋代著名词人李清照也曾主动提出过离婚。李清照在赵明诚去世后,改嫁给了张汝舟。等到结婚后,李清照才发现张汝舟只是为了骗取自己的钱财,张汝舟也发现李清照保存在手中的宝物并不像自己想象的那样丰富,也颇为后悔。两人关系日渐冷淡,张汝舟还经常施以家暴。当李清照发现张汝舟的官职是靠行贿得来的,便将其告发并提出离婚。按照宋代法律规定,妻告夫,虽属实,亦应徒刑两年。但李清照宁愿坐牢,也坚持去朝廷告发。结果张汝舟与李清照离婚成功,张汝舟也被免职。李清照亦被收监关押,但在当地官员的关照下,李清照仅仅坐了9天牢便被无罪释放。

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